李凯尔特(李凯尔特量表的实例)

李凯尔特Heinrich Rickert李凯尔特，18631936，德国唯心主义哲学家，新康德主义弗赖堡学派李凯尔特的主要代表之一 席勒Ferdinand Canning Scott Schiller，18641937，英国哲学家，实用主义者，把自己李凯尔特的实用主义哲学称为“人本主义” 柯罗齐Benedetto Croce，18661952，一译克罗齐，意大利唯心主义哲学家史学家，新黑格尔主义者 杜里舒李凯尔特；新康德主义西南学派的代表人物为文德尔班与李凯尔特，他们强调价值的重要性，并明确划分李凯尔特了历史与科学的界限以下是关于该学派的一些核心要点代表人物文德尔班和李凯尔特是该学派的主要代表人物他们通过各自的研究和理论，为新康德主义西南学派的发展做出了重要贡献核心价值文德尔班强调具备普遍意义价值的。

李凯尔特，全名Rickert， Heinrich，是一位德国哲学家，以其在新康德主义弗赖堡学派中的卓越贡献而知名他于1863年5月25日出生于现在的波兰格但斯克，于1936年7月28日去世1888年，他在斯特拉斯堡大学获得了博士学位，随后在学术生涯中步步高升，1896年成为弗赖堡大学的教授，1916年起接替W文德尔班在海德堡；而且，每个时代每个社会都有可能按照自己的需要去理解历史的意义，形成自己的历史判断所以，历史事实的意义总是不断地被加以重新评价这是历史学的一个特征正是由于历史学的这个特征，导致了现代西方史学理论的某些相对主义的理解或解释德国新康德主义的历史哲学家李凯尔特最先表述了这一看法他在文化科学和自然科学中写道。

李凯尔特的文化科学是什么?具有哪些特点?

李凯尔特是德国哲学家，新康德主义弗赖堡学派的主要代表以下是关于他的详细介绍基本信息李凯尔特，全名Heinrich Rickert，1863年5月25日生于但泽，卒于1936年7月28日学术经历1888年获斯特拉斯堡大学博士学位，1896年升任弗赖堡大学教授，1916年起接替W文德尔班在海德堡大学的讲席主要观点试图把。

3 真理的最显著特征是它的客观性，并且真理是具体和有条件的4 由于个体在立场观点知识结构认识能力以及方法上的差异，对同一事物的认识可能存在多种版本，但正确的真理只有一个5 真理原则因此具有客观性条件性和统一性，并且在真理面前，所有人都平等6 价值原则由李凯尔特在文化。

一文化科学与自然科学的关系探讨 自然与文化概念与现实的关系探讨自然与文化在科学研究中的不同地位和作用，以及概念与现实之间的关联 自然科学方法在历史研究中的应用与限制分析自然科学方法如何影响历史研究，以及这些方法在历史研究中的局限性 历史学与心理学艺术的关系探讨历史学与其他。

李凯尔特18631936从方法论上区分自然科学与文化科学贝尔纳强调科学的探索丹皮尔18671952对科学的界定重视的是科学研究的对象与结果以及知识的系统性巴伯所注重的是，科学必须是理性在处理可经验的客体时所生之物杜威认为，在思维过程的意义上，科学是一种方法，在思维的结果上，科学是一种知识体系近。

新康德主义具有公开的唯心主义特色但又有超越形而上学的倾向，主要关注的是认识论和伦理学的问题新康德主义形成了众多的支派，其中最重要的有三个支派以朗格为代表的生理学派以柯亨那托普卡西尔为代表的马堡学派先验逻辑学派以文德尔班李凯尔特为代表的弗莱堡学派价值学派以朗格为。

西南学派是以价值为导向的学派的代表，其代表人物为文德尔班和李凯尔特文德尔班关注的是具有普遍意义的价值，包括思想中的真理行为中的善以及感觉中的美他明确区分了历史与科学的界限，并主张在理解康德的基础上超越康德李凯尔特则强调人文科学与自然科学的区别，并发展出了自己的价值哲学。

海德堡学派，也被称为弗赖堡学派，是19世纪末至20世纪初形成的新康德主义的重要派别之一尽管与马堡学派在批判康德的“自在之物”概念方面持有相似立场，但海德堡学派更侧重于对文化历史问题进行哲学上的深入探讨该学派的主要代表人物，如文德尔班和李凯尔特，最初在弗赖堡大学活动，但随着他们后来转入。

马丁·海德格尔简介如下基本信息马丁·海德格尔，1889年出生于德国，是20世纪著名的哲学家，以其深刻的存在主义思考而闻名早年经历与教育海德格尔早年在教会学校接受教育他对存在意义的兴趣始于一次偶然的机会，借阅了布伦坦诺的亚里士多德所说的存在的多重意义他在弗莱堡大学师从李凯尔特。

价值原则亦称“价值联系原则”德国李凯尔特用语价值指事物和现象的意义，价值原则即是用事物是否具有意义这一原则作为区分文化现象和自然现象的标准是李凯尔特历史哲学的基本原则在文化科学和自然科学中提出李凯尔特认为，对文化现象的考察须从价值的观点出发，撇开文化现象的固有价值，这些现象就。

亨里希·李凯尔特，18631936年，德国哲学家，新康德主义弗赖堡学派的杰出代表他于1863年5月25日出生在但泽今波兰格但斯克，1888年在斯特拉斯堡大学取得博士学位1891年，他在弗赖堡大学开始任教生涯，并于1896年晋升为教授1916年，李凯尔特接替文德尔班在海德堡大学的职位，直到1936年因病去世他继承。

李凯尔特剑风传奇

百余年的追求与积淀，使许多历史学家的心中打上了深深的客观主义的烙印，“如实直书”一度成为历史学家孜孜以求的目标但是，在当时的史学界也涌动着一股反客观主义的思潮，这就是新康德主义的弗赖堡学派，其代表人物是李凯尔特与文德尔班他们以价值论为基础，探讨了自然科学和历史科学的区别问题历史科学。

当然，韦伯的“价值关联”与李凯尔特为代表的新康德主义的原则是有区别的李凯尔特的“价值关联”是一种先验的超时空的原则而韦伯却认为，在社会科学研究中，研究者不能随主观臆念去选择相关价值，而是将在一定历史时期占主导地位的价值原则作为价值关联的前提，因此，韦伯的“价值关联”是客观现实的总之，韦伯的“。

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在相对的价值指向的西南学派中，其代表人物为文德尔班Wilhelm Windelband，1848–1915与李凯尔特Heinrich Rickert，1863–1936文德尔班强调有关具备普遍意义价值的学说，他认为思想中的真理，意愿与行为中的善以及感觉中的美是核心价值他明确地区分了历史与科学的界限，认为理解康德需要超越康德李。